Dies ist ein Nachtrag zu meinem Artikel „Zum Ursprung der Naturethik“, und zwar zum Thema Vernunft- vs. Gefühlsethik, das dort eine gewisse Rolle spielte. Andere Theorien darüber, wie wir zu der Überzeugung kommen, daß wir …

„ … am Beginn [von Ethik] steht das Gefühl des Respekts für die Bedeutung des Anderen, die der eigenen entspricht.“ Ein bestimmtes Gefühl war sicher von Beginn an nicht nur ethisch relevant, sondern sogar Bedingung …

„Ethik beginnt, wenn das Subjekt erkennt, dass andere Subjekte existieren, denen ihre Umstände auch von Bedeutung sind.
 Man kann also Werte verallgemeinern bzw. es versuchen, aber am Beginn steht das Gefühl des Respekts für die …

„In einem Roman von T. C. Boyle trägt sich folgendes zu: Eine Ökologin will auf einer Insel seltene Arten retten, indem sie deren eingeschleppten Feind, die „gemeine Schwarze Ratte“, auszurotten versucht. Dem stellt sich ein Tierschützer, …

Immanuel Kant gilt unter den Natur- und Tierschutzethikern als „Anthropozentriker“. Tierquälerei habe verrohende Folgen für die Menschen, und das wirke sich auf den Umgang der Menschen miteinander aus. Nur deshalb sei Tierquälerei für Kant verwerflich. …

Gastbeitrag von Simon Putzhammer Im Spiegel (10/2012) findet sich unter der Überschrift „Ratten und Schildgrillen“ eine von Matthias Matussek verfasste Rezension eines als „Öko-Thriller“ bezeichneten Romans von T. C. Boyle[1]. Es scheint in diesem Buch …