Tagebücher der Wissenschaft

화성시 노래방알바 sagt:

2. Dezember 2024 um 20:41 Uhr

화성 신도시에 일 많습니다. 저희 화성 노래방알바와 함께하실래요?

Antworten
구미호빠 sagt:

2. Dezember 2024 um 20:16 Uhr

회사 집 회사 집 지겨우시죠? 저희 구미호빠로 놀러 오세요~

Antworten
세종호빠 sagt:

2. Dezember 2024 um 19:10 Uhr

신도시 세종에서 새로운 재미를 저희 세종호빠와 만들어가지 않을래요?

Antworten
속초호빠 sagt:

2. Dezember 2024 um 18:53 Uhr

강원도에서 물 좋은 호빠는 속초호빠입니다.

Antworten
Michael Blume sagt:

2. Dezember 2024 um 19:08 Uhr

Ach, @Mom – Sie haben leider noch nicht einmal die enormen Unterschiede zwischen (konfessioneller) Theologie und (empirischer) Religionswissenschaft verstanden. Nein, ich bin kein Theologe. Nein, ich verkünde keine Dogmen. Ja, ich habe zu einem naturwissenschaftlich-interdisziplinären Thema promoviert. Unten füge ich Ihnen eine kleine Unterscheidung der beiden Wissenschaftsdisziplinen am Beispiel von Margot Käßmann (ev. Theologie) an.

Und, nein, ich habe Greta Thunberg nicht im Schnelldurchgang als Antisemitin bewertet, sondern “FFF” jahrelang mit viel Sympathie begleitet und bei den aufkommenden Anzeichen von israelbezogenem Antisemitismus auch 2021 erst einmal vor diesem Irrweg gewarnt:

https://www.juedische-allgemeine.de/politik/israel-hass-posts-von-fridays-for-future-weiter-in-der-kritik/

Andere Aktive von FFF haben Rat angenommen und sich kritisch und rechtzeitig von antijüdischen Verschwörungsmythen distanziert.

@Mom, es ist mir schon klar, wie schwer es sein kann, aus Ressentiments gegen jüdische, christliche und generell religiöse Menschen herauszukommen. Wie ich Ihnen schon schrieb bin ich auch kein Therapeut. Aber wenn Sie mal den Mut und Willen fänden, auch Ihre eigenen Vor-Urteile zu überprüfen, kann die Wissenschaft auch Ihnen manches bieten. Wenn Sie das nicht schaffen, werden Sie in anderen Ecken des Internets sicher glücklicher.

Ihnen von Herzen alles Gute und eine schöne Advents-, Chanukka- und Jahresendzeit.

Perplexity.ai erklärt:

Der Unterschied zwischen konfessioneller Theologie und empirischer Religionswissenschaft lässt sich gut am Beispiel von Margot Käßmann und Michael Blume veranschaulichen:

## Konfessionelle Theologie: Margot Käßmann

Margot Käßmann repräsentiert die konfessionelle Theologie, insbesondere die evangelisch-lutherische Tradition:

– **Ausbildung und Beruf**: Käßmann studierte Theologie und wurde zur Pfarrerin ordiniert. Sie hatte verschiedene Leitungsfunktionen in der evangelischen Kirche inne, darunter das Amt der Landesbischöfin[1].

– **Fokus**: Ihre Arbeit konzentriert sich auf die Interpretation und Vermittlung christlicher Lehren und Texte. Sie bringt “die für sie wichtigsten biblischen Texte in den Dialog mit den Fragen nach Frieden und Gerechtigkeit”[2].

– **Perspektive**: Käßmann arbeitet innerhalb des Rahmens einer spezifischen Glaubenstradition und vertritt oft normative Positionen, z.B. in Bezug auf Pazifismus[1].

## Empirische Religionswissenschaft: Michael Blume

Michael Blume steht für den Ansatz der empirischen Religionswissenschaft:

– **Ausbildung und Forschung**: Blume ist Religions- und Politikwissenschaftler. Er forscht zu Themen wie dem christlich-islamischen Dialog, dem Zusammenhang von Religion und Demografie sowie der Entwicklung der Neurotheologie[4].

– **Fokus**: Seine Arbeit basiert auf empirischen Daten und interdisziplinären Ansätzen. Er untersucht beispielsweise die “Bio-Logik des Glaubens” und die neurobiologischen Grundlagen religiöser Erfahrungen[3].

– **Perspektive**: Blume strebt eine neutrale, wissenschaftliche Betrachtung von Religion an. Er untersucht Religionen als soziale und biologische Phänomene, ohne normative Aussagen über deren Wahrheitsgehalt zu treffen[3].

## Zentrale Unterschiede

1. **Methodik**: Käßmann arbeitet hermeneutisch und pastoral, während Blume empirisch-analytisch vorgeht.

2. **Zielsetzung**: Käßmann zielt auf die Vermittlung und Anwendung religiöser Lehren ab, Blume auf das wissenschaftliche Verständnis religiöser Phänomene.

3. **Perspektive**: Käßmann arbeitet aus einer Innenperspektive des christlichen Glaubens, Blume strebt eine Außenperspektive auf Religion im Allgemeinen an.

4. **Interdisziplinarität**: Blumes Ansatz ist stärker interdisziplinär, indem er Erkenntnisse aus Biologie, Neurowissenschaften und Soziologie einbezieht.

5. **Normativität**: Käßmanns Arbeit beinhaltet oft normative Aussagen basierend auf christlichen Werten, während Blume versucht, deskriptiv und wertfrei zu bleiben.

Beide Ansätze haben ihre Berechtigung und können sich gegenseitig bereichern. Während die konfessionelle Theologie wichtige Einblicke in die Innenperspektive religiöser Traditionen bietet, liefert die empirische Religionswissenschaft wertvolle Erkenntnisse über die biologischen, psychologischen und sozialen Dimensionen von Religion.

Citations:
[1] https://www.panoramahaususedom.de/blog/margotkaessmann
[2] https://www.herder.de/margot-kaessmann/
[3] http://www.blume-religionswissenschaft.de/pdf/BlumeWahreNaturwissenschaftlerAtheistenWeingarten0608.pdf
[4] https://de.wikipedia.org/wiki/Michael_Blume

Antworten